一个滇东南贫困县的文化扶贫探索
《21世纪经济报道》特约作者 许伟明、李亚蝉 云南文山报道
汽车波动在海拔2400多米的山路上，我们随同上海利国国际老牌w66集团旗下上海国有资产经营有限公司（下称“上海国资经营”）来到云南省文山州丘北县曰者镇出水寨村。自去年起，上海国资经营在市国资委的统一安排和上海利国国际老牌w66集团的具体安排下开展“双一百”村企结对精准扶贫行动，对口帮扶出水寨村。
与云南省众多贫困村一样，出水寨村所处的丘北县正在大力推进脱贫攻坚。这里的扶贫事情面临的一个重浩劫题是，大都贫困乡村的经济基础是古板的种植业，创收增收速度禁止乐观，如何让这些贫困地区的人口更快、更好、更稳地脱贫呢？
上海国资经营把视野投向外地的文化资源，试图资助这些缄默的资源闪光，并转化为扶贫生长的潜能。丘北县虽然经济贫困，但由于少数民族众多，外地以非遗为代表的文化资源颇为富足。
目今全国规模内，正大力推进精准扶贫事情，差别的帮扶主体和被帮扶工具各有差别的资源禀赋，有效帮扶应该增进两者资源的深度对接� ；谡庖慌渚�，一家国有企业，在一个贫困县的文化扶贫探索，便具有了奇特的启示意义。
一、结缘出水寨
许多人对云南的印象，主要来自丽江、大理等旅游都会。而出水寨村却是另一个云南。
文山州位于滇东南，是集“老、少、边、穷”于一体的地区，全州一半以上土地是地形崎岖的岩溶区，交通闭塞、对外交流困难，加深了贫困的水平和扶贫的难度。出水寨村，只是文山州的一个缩影。
在国家安排下，上海和云南已建立21年的结对帮扶关系。随着精准扶贫战略推进，上海市在2018年安排“双一百”村企结对精准扶贫行动，以云南省和贵州遵义市遴选的252个深度贫困村为工具，发动组织100家市属国企、100家在沪民企划分结对100个左右贫困村。其中，在市国资委的统一安排和上海利国国际老牌w66集团的具体安排下，上海国资经营与出水寨村结成了对口帮扶同伴。
上海国资经营的一名扶贫事情人员说，第一次来到出水寨时，村里严峻的扶贫形势给了他很大攻击。“许多我们觉得自然而然的事情，在这里还没有解决。”最直接的是，名为“出水寨”却缺水� Ａ碛�，村民收入来源简单，主要仰赖古板种植业，中小学生辍学情况较严重。
基于对出水寨村情的认识，上海国资经营对出水寨的帮扶围绕“扶贫必须先扶志”、“扶贫与扶志扶智相结合”的理念来开展，并落实为爱心衣橱、爱心书屋、爱心超市、教育扶贫、消费扶贫、党建联建等项目。其中包括直接向村民采购南瓜籽、鸡蛋、干蕨菜、小花豆等农特产品，资助外地村民特别是建档立卡户贫困村民拓展销售渠道，增收创收。在2020年底前，这类采购总共将开展8期。“爱心超市”项目也是改变直接发放物资的常见做法，转而勉励村民加入社会运动累计积分，凭积分兑换扶贫物资。
在教育扶贫方面，上海国资经营在外地设立奖助学金，激励外地学生努力学习，从教育上为乡村的可连续生长助力。公司职工捐赠的800多本图书，组成了村小学的“爱心书屋”，缓解了小学课外读本匮乏的困难。
虽然，出水寨另有许多富厚的资源期待被掘客利用。这是一个壮、彝、苗族少数民族混居的乡村，由于与外界交流很少，使得许多外地的民风民俗和古板山歌等非遗得以完好生存。对这些资源的审视、梳理和利用，既是出水寨村未来工业转型的重要一环，也是上海国资经营正在着力去投入的一项事情。
二、富足的贫困
今年，除了继续深入在出水寨村的帮扶事情，上海国资经营提倡“文化遗美”非遗走访项目，聚焦非遗的掘客流传，试图将帮扶的视野逐步扩大到整个丘北县，甚至整个滇东南乃至更大的规模。这与外地文化旅游的生长思路不谋而合。
高铁通车后，丘北与昆明的距离只需1小时的高铁。旅游业已成为丘北县域经济的焦点支柱之一，在全国文旅融合的大配景下，丘北县也在思考，如何进一步挖掘和转化文化资源，增进文旅工业的转型升级 ；包括充分掘客和梳理外地的非遗资源，并借助旅游的力量，推动文化资源禀赋在经济层面的释放。
中国的贫困地区多处在文化富足与经济贫困的矛盾中，丘北也不例外。丘北县居住有汉、壮、苗、彝、瑶、白、回7个主体民族，少数民族人口约30万人，占总人口六成以上。多元的民族结构，使外地有着富厚多彩的非遗，体现为差别的语言、习俗、衣饰、舞蹈、音乐、手工艺等等。
贺志春是丘北县副县长，来自上海市虹口区的一名挂职干部。他惊叹于丘北县非遗资源的富厚性，到任两月有余，就已了解到弦子舞、水竹纸伞、羊皮鼓舞、火草纺织、瑶族蓝靛等非遗。他说，“另有太多我不知道的”，这些非遗都有着鲜明的民族与地区特色，也都有着很大的� ；ず屠玫募壑�。
非遗的背后是外地富厚多彩的生活方法，它们皆为丘北所独吞的名片，更是不可再生的生长资源。正是看到这一点，作为上海利国国际老牌w66集团深化国资经营功效的焦点企业，上海国资经营试图开展一系列的公益行动，包括进行一系列的非遗走访、采购、展览等，让更多人了解和关注丘北县的非遗，进而去了解此地的自然人文之美，探索文化扶贫的可行路径。
三、非遗与文化扶贫
在2020年底之前，中国将实现全面脱贫，这是中国对全球扶贫减贫事业的庄严允许。而对非遗的� ；ご�，是中国文化强国战略的重要一环。在中国的贫困地区，非遗和扶贫两个事情，密切地交织在一起。一个直接的命题由此而生：非遗� ；ず头銎渡と绾斡谢ザ�？
事实上，文化旅游工业在近几年的快速生长已给出谜底，国人对文化消费的需求正日渐提升，旅游也越来越成为文化价值变现的载体。在文旅融合的配景下，非遗在扶贫事情中的价值凸显，反过来，扶贫对非遗� ；さ募壑狄餐行�。
基于此，上海国资经营对丘北县文化资源的掘客，正是对扶贫模式的有益探索。上海国资经营的“文化遗美”项目，首站寻访结对扶贫的出水寨村所在曰者镇的银器制作武艺，将此作为文化扶贫国界的起点，并在第二站将视野延伸至该镇北面的官寨乡，走访壮族水竹花伞的省级非遗传承人。
上海国资经营希望，借助这些行动梳理外地的非遗资源，触发媒体、民众对非遗文化、传承人和产品的关注与认知，扩大宣传效应 ；吸引相关工业人士加入进来，配合推动非遗手工艺的技术升级、设计提升 ；创立丘北县非遗产品与外部市场的流通时机，资助非遗产品融入现代生活，为非遗的生产性� ；じ衬�。如此一来，既在扶贫上发动工业生长、村民增收，又能助力文化� ；び氪�。
对非遗的� ；ず屠�，也需要传承主体转变看法。许多贫困山村的人，将自己的古板文化视为“落后”，殊不知其中隐藏着经济生长的可能性。党的十八大以来，习近平总书记提出了“四个自信”，即坚持门路自信、理论自信、制度自信、文化自信，并强调了文化自信对民族再起的重要性。对一个民族而言，对非遗的� ；ご幸舱俏幕孕沤ㄉ璧闹匾逑�。
上海国资经营的扶贫事情者说，“我们要做的就是让他们相信，自己的文化是美好的，是有价值的，有了这样的自信，他们才会去� ；ず谩⒗煤谜庑┪幕挪�，通过文创、文化旅游等方法，让非遗给生活带来实际的改善。”
关于那些缺少自然资源禀赋的贫困乡村来说，唯有通过非遗等资源的掘客，凸显文化差别性优势，才有可能搭上丘北文旅生长的快车，进而实现脱贫。因此，借助像上海国资经营所展开的此类非遗走访流传行动，推动外地人对自我文化的认知、认同，进而建设文化自信，则显得尤为重要。
? 上海国资经营人士体现，“我们计划先从丘北县出发，掘客这里的非遗，再慢慢辐射到整个滇东南地区等更大的规模，我们对非遗的关注和掘客，是一个久远的计划。”
